গোপনবাসীর কান্নাহাসি ৯ : অ্যালগোরিদম
যে মানুষটা আজও বন্ধুদের বই পড়ার জন্য ধার দেয়, তার সঙ্গে আল...
Warning: Undefined variable $has_filters in /home/u483256323/domains/rikamrit.com/public_html/app/views/articles.php on line 182
গোপনবাসীর কান্নাহাসি ৮ : উচ্চাশা
“যে রাজা হতে চায় না, চায় না নায়কের প্রস্থান; সফলতা বা সংসা�...
গোপনবাসীর কান্নাহাসি ৬ : বই
মেলার শেষ ঘণ্টাটি পড়ে গেছে। যেভাবে শো-এর পর বাড়ি ফেরার �...
Insight from the Corpus
“
“কৃষ্ণ ‘কর্ষতে ইতি কৃষ্ণ’ অর্থেও প্রযুক্ত হয়। অর্থাৎ যিনি আকর্ষণ করেন। যোগভাষ্যে তিনি আজ্ঞাচক্রের অধিষ্ঠাতা। মণিপুর চক্রে আটকে যাওয়া অর্জুনকে আকর্ষণ করে টেনে তোলেন উর্ধে। গীতার সারমর্ম যোগদর্শনে এই।”
গোপনবাসীর কান্নাহাসি ১ : মাস্টারবেশন
একসাথে দশটা বাক্যও লিখতে পারি না প্রায় একবছর হয়ে গেল। মধ�...
গোপনবাসীর কান্নাহাসি ২ : কনভারসেশন
কোনো একটা খবরে যেভাবে রিয়্যাক্ট করি, জীবনের সেরকম কোনো ঘ�...
গোপনবাসীর কান্নাহাসি ৪ : শব্দ
দেশ আকাশের পর্যায়বাচী শব্দ। আকাশের পর্যায়বাচক হৃদয়।...
Reader's Pause
“
“এই তপঃ-স্বাধ্যায়ের যুগলবন্দি নিছক যোগশাস্ত্রেই সীমাবদ্ধ নয়, তা ভারতীয় সাহিত্যেরও গভীরে প্রোথিত। বাল্মীকি রামায়ণের প্রথম শ্লোকেই আমরা দেখি, বাল্মীকিকে বর্ণনা করা হয়েছে "তপঃস্বাধ্যায়নিরতম্" বলে — তপঃ ও স্বাধ্যায়ে নিরত। আর সমগ্র রামায়ণ রচনার পশ্চাতে বাল্মীকির নিজের কোনো কর্তৃত্বাভিমান ছিল না; ঐতিহ্য অনুসারে তিনি নিমিত্তমাত্র, স্বয়ং ব্রহ্মার আশীর্বাদে আবিষ্ট হয়ে এই মহাকাব্য রচনা করেছিলেন। ফলে গ্রন্থের সূচনাতেই তপঃ ও স্বাধ্যায়ের উপস্থিতি, এবং সমগ্র রচনাকর্মটিই যেন বাল্মীকির নিজস্ব ঈশ্বরপ্রণিধান — এই সংযোগ কোনোভাবেই আকস্মিক মনে হয় না। বরং এ থেকে বোঝা যায়, তপঃ-স্বাধ্যায়-ঈশ্বরপ্রণিধানের এই ত্রিবিধ ভাব ভারতীয় চেতনায় এতটাই সহজাত যে, তা শাস্ত্র থেকে কাব্যে, যোগ থেকে সাহিত্যে অনায়াসে সঞ্চারিত হয়ে গেছে।”
Read Essayগোপনবাসীর কান্নাহাসি ৫ : সহজ
আগের ব্লগে একটি পাঠ অভিজ্ঞতায় বেশ আনন্দ পেয়েছি। সেখান�...
গোপনবাসীর কান্নাহাসি ৩ : এন্টারটেইনমেন্ট
আমার আজকাল বেশ মনে হয়, আমি মানুষটা বেশ সুখী। কিছুটা লাকিও ...
গোপনবাসীর কান্নাহাসি ৭ : বিশ্বকবি
আমার বৈশাখের রঙ অমলতাস হলুদ। পঁচিশে বৈশাখ চোদ্দতম পার্ব�...