বিষ্ণুধর্মোত্তর পুরাণে ভারতীয় নন্দনতত্ত্ব ও প্রয়োগের পর্যালোচনা (পর্ব ১)
বিষ্ণুধর্মোত্তর পুরাণের সঙ্গে আমার প্রথম পরিচয়, রামকৃষ�...
মহাফেজখানা · নন্দনতত্ত্ব
সভ্যতাবোধের পরম্পরায় :category সম্পর্কিত নির্বাচিত সন্দর্ভ, ভাষ্য ও মৌলিক চিন্তা-কণিকা।
বিষ্ণুধর্মোত্তর পুরাণের সঙ্গে আমার প্রথম পরিচয়, রামকৃষ�...
ব্যক্তিগত চর্চার কারণে আমি খেয়াল করে দেখেছি ভাষার ভিতর ...
বাংলাভাষার তথা বাংলা কাব্যের (বা সাহিত্যের) ইতিহাসকে চর্...
বাঙ্ময় ভাবকোষ থেকে উন্মেষ
“আমাদের শরীরে সাতটি চক্র আছে — মূলাধার, স্বাধিষ্ঠান, মণিপুর, অনাহত, বিশুদ্ধ, আজ্ঞা ও সহস্রার। সাধারণত আমাদের মন মূলাধার, স্বাধিষ্ঠান ও মণিপুর চক্রেই ভ্রমণ করতে থাকে — অর্থাৎ ভয়, কামনা ও ক্ষমতার স্তরে। ক্রিয়াসাধনার মাধ্যমে আমাদের মন ক্রমশ উচ্চতর চক্রে, অর্থাৎ অনাহত (প্রেম), বিশুদ্ধ (সৃজন) ও আজ্ঞাচক্রের (বিবেক) ভূমিতে আরোহণ করে। অবশেষে যখন কুণ্ডলিনীশক্তি মস্তিষ্কস্থ সহস্রদলপদ্মযুক্ত সহস্রার চক্রে আরোহণ করে, তখন সাধক তাঁর সাধনার চরমবিন্দুতে পৌঁছান। কুণ্ডলিনী যখন এই চক্রগুলি ভেদ করে ঊর্ধ্বগামী হয়, তখন সাধক বিভিন্ন অলৌকিক অনুভূতি ও ক্ষমতা লাভ করেন — কিন্তু এগুলি লক্ষ্য নয়, পথের সংকেতমাত্র।”