ऋक् अमृत अभिलेखागार

सदस्य विशेषाधिकार

१०% सविशेष छूट
बोईस्टैक — सम्पूर्ण डिजिटल ग्रंथालय
आन्वीक्षा — शास्त्रीय प्रबोधन एवं पाठ्यक्रम
श्रवणम् — शास्त्रीय श्रव्य अभिलेखागार

जिज्ञासा और विमर्श की सजीव संचिका

विचार और अनुसंधान का मंथन-पीठ।

संस्कृति, दर्शन, आत्मिक स्वाधीनता और सभ्यतागत चेतना पर केंद्रित गंभीर विमर्श, मनन-योग्य पठन हेतु संकलित।

चिन्तन-भाण्डार से विचार-सूत्र

“
“A republican framework rests on three principal constituents: the administrator, the administration, and the administered. The operative word is republican — of the people, by the people, for the people. The administrator exists to serve; the people are what matter. Sustaining both the system and the people's faith in it is the responsibility of the Election Commission.”

पाठक का विश्राम-क्षण

“

“এই তপঃ-স্বাধ্যায়ের যুগলবন্দি নিছক যোগশাস্ত্রেই সীমাবদ্ধ নয়, তা ভারতীয় সাহিত্যেরও গভীরে প্রোথিত। বাল্মীকি রামায়ণের প্রথম শ্লোকেই আমরা দেখি, বাল্মীকিকে বর্ণনা করা হয়েছে "তপঃস্বাধ্যায়নিরতম্" বলে — তপঃ ও স্বাধ্যায়ে নিরত। আর সমগ্র রামায়ণ রচনার পশ্চাতে বাল্মীকির নিজের কোনো কর্তৃত্বাভিমান ছিল না; ঐতিহ্য অনুসারে তিনি নিমিত্তমাত্র, স্বয়ং ব্রহ্মার আশীর্বাদে আবিষ্ট হয়ে এই মহাকাব্য রচনা করেছিলেন। ফলে গ্রন্থের সূচনাতেই তপঃ ও স্বাধ্যায়ের উপস্থিতি, এবং সমগ্র রচনাকর্মটিই যেন বাল্মীকির নিজস্ব ঈশ্বরপ্রণিধান — এই সংযোগ কোনোভাবেই আকস্মিক মনে হয় না। বরং এ থেকে বোঝা যায়, তপঃ-স্বাধ্যায়-ঈশ্বরপ্রণিধানের এই ত্রিবিধ ভাব ভারতীয় চেতনায় এতটাই সহজাত যে, তা শাস্ত্র থেকে কাব্যে, যোগ থেকে সাহিত্যে অনায়াসে সঞ্চারিত হয়ে গেছে।”

निबंध पढ़ें

चिन्तन-भाण्डार से विचार-सूत्र

“
“কৃষ্ণ ‘কর্ষতে ইতি কৃষ্ণ’ অর্থেও প্রযুক্ত হয়। অর্থাৎ যিনি আকর্ষণ করেন। যোগভাষ্যে তিনি আজ্ঞাচক্রের অধিষ্ঠাতা। মণিপুর চক্রে আটকে যাওয়া অর্জুনকে আকর্ষণ করে টেনে তোলেন উর্ধে। গীতার সারমর্ম যোগদর্শনে এই।”

Urban Rhapsody

Crosswalks aren’t the only thingsWith stripes—Your body bears its ownPatchwork of stainsThat leap to lifeAt every green light.Traffic police,Thus,...

आलेख पढ़ें