Vidya Kendra
Mahābhārata
Home Introduction Reader Glossary All Resources
Vidyakendra
Vidyakendra Home

Navigate to Verse

Currently viewing: Parva 12 - Chapter 12.78 (34 verses)
Powered by Aksharamukha

Search Mahābhārata

Try searching for: dharma, युद्ध, Arjuna, 1.1.5 (verse reference)
Quick Navigation: Start Browse Parvas
❖ ❖ ❖

Chapter 12.78

केषां राजा प्रभवति वित्तस्य भरतर्षभ कया वृत्त्या वर्तेत तन्मे ब्रूहि पितामह
Yudhishthira said Of whose wealth, O foremost of Bharata's race, is the king considered to be the master? And what conduct also should the king follow? Describe to me this, O grandfather!
View Padaccheda
केषां | राजा | प्रभवति | वित्तस्य | भरत + ऋषभ
कथम् | एष | समुत्पद् + तद् + मद् | ब्रूहि | पितामह
अब्राह्मणानां वित्तस्य स्वामी राजेति वैदिकम् ब्राह्मणानां ये केचिद्विकर्मस्था भवन्त्युत
The Vedas say that the king is the master of the wealth of all the orders except Brahmanas. He can take the wealth of those Brahmanas who have neglected to perform their legitimate duties.
View Padaccheda
अब्राह्मणानां | वित्तस्य | स्वामी | राजन् + इति | वैदिकम्
ब्राह्मणानां | च | ये | केचिद् | विकर्मन् + स्थ | भू + उत
विकर्मस्थाश्च नोपेक्ष्या विप्रा राज्ञा कथंचन इति राज्ञां पुरावृत्तमभिजल्पन्ति साधवः
The king should never treat in-differently those Brahmanas who do not observe their duties. For the sake of making his people virtuous, he should punish and take them away from their betters.
View Padaccheda
विकर्मन् + स्थ + तु | न + उपेक्ष् | जातु | राज्ञा | कथंचन
इति | राज्ञां | पुरावृत्तम् | अभिजल्पन्ति | साधवः
यस्य स्म विषये राज्ञः स्तेनो भवति वै द्विजः राज्ञ एवापराधं तं मन्यन्ते किल्बिषं नृप
That king, O monarch, in whose territories a Brahmana becomes a thief, is charged by the learned as the doer of that misdeed.
View Padaccheda
यस्य | स्म | विषये | राज्ञः | स्तेनो | भवति | वै | द्विजः
राज्ञ | एव + अपराध | तं | मन्यन्ते | तद् + विद् | जनाः
अभिशस्तमिवात्मानं मन्यन्ते तेन कर्मणा तस्माद्राजर्षयः सर्वे ब्राह्मणानन्वपालयन्
For such an offence, kings consider themselves to be worthy of reproach. All righteous kings, therefore, provide Brahmanas with the means of sustenance,
View Padaccheda
अभिशस्तम् | इव + आत्मन् | मन्यन्ते | तेन | कर्मणा
तस्माद् | राजन् + ऋषि | सर्वे | ब्राह्मणान् | अन्वपालयन्
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् गीतं केकयराजेन ह्रियमाणेन रक्षसा
Regarding it is cited the old narrative of the speech made by the king of the Kaikeyas to a Rakshasa while the latter was about to abduct him away.
View Padaccheda
अत्र + अपि + उदाहृ + इदम् | इतिहासं | पुरातनम्
गीतं | केकय + राज | ह्रियमाणेन | रक्षसा
केकयानामधिपतिं रक्षो जग्राह दारुणम् स्वाध्यायेनान्वितं राजन्नरण्ये संशितव्रतम्
Of rigid vows and well-read in the Vedas, the king of the Kaikeyas, O monarch, while living in the forest, was by force seized on a certain occasion by a Rakshasa.
View Padaccheda
केकयानाम् | अधिपतिं | रक्षो | जग्राह | दारुणम्
स्वाध्याय + अन्वित | राजन्न् | अरण्ये | संशित + व्रत
मे स्तेनो जनपदे कदर्यो मद्यपः नानाहिताग्निर्नायज्वा मामकान्तरमाविशः
The king said, There is no thief in my kingdom, nor any wicked person nor any one who drinks alcohol. There is no one in my kingdomn who does not preserve his sacred fire or who does not celebrate sacrifices. How then have you been able to possess by heart?
View Padaccheda
न | मे | स्तेनो | जनपदे | न | कदर्यो | न | मद्यपः
न + अनाहिताग्नि | न + अयज्वन् | मामक + अन्तर | आविशः
मे ब्राह्मणोऽविद्वान्नाव्रती नाप्यसोमपः नानाहिताग्निर्विषये मामकान्तरमाविशः
There is not Brahmana in my territories who is not learned or who does not observe Vows or who has not drunk Soma. There is no one who does not preserve his sacred fire or who does not celebrate sacrifices. How then have you been able to possess my soul?
View Padaccheda
न | च | मे | ब्राह्मणो | अविद्वस् + न + अव्रतिन् | न + अपि + असोमप
न + अनाहिताग्नि | न + अयज्वन् | मामक + अन्तर | आविशः
नानाप्तदक्षिणैर्यज्ञैर्यजन्ते विषये मम अधीते नाव्रती कश्चिन्मामकान्तरमाविशः
In my kingdom no sacrifice has been celebrated without completing it by Dakshina. No one in my kingdom studies the Vedas who does not observe vows. How then have you been able to possess my soul?
View Padaccheda
नाना + आप्त + दक्षिणा | यज्ञैर् | यजन्ते | विषये | मम
अधीते | न + अव्रतिन् | कश्चित् + मामक + अन्तर | आविशः
अधीयतेऽध्यापयन्ति यजन्ते याजयन्ति ददति प्रतिगृह्णन्ति षट्सु कर्मस्ववस्थिताः
The Brahmanas in my kingdom teach, study, sacrifice, officiate at others' sacrifices, give, and receive presents. All of them perform those six acts.
View Padaccheda
अधीयते | ऽध्यापयन्ति | यजन्ते | याजयन्ति | च
ददति | प्रतिगृह्णन्ति | षट्सु | कर्मन् + अवस्था
पूजिताः संविभक्ताश्च मृदवः सत्यवादिनः ब्राह्मणा मे स्वकर्मस्था मामकान्तरमाविशः
The Brahmanas in my kingdom devotedly follow the duties of their order. Adored and provided for, they are mild, and truthful in speech. How then have you been to possess my soul?
View Padaccheda
पूजिताः | संविभज् + च | मृदवः | सत्य + वादिन्
ब्राह्मणानां | च | ये | केचिद् | विकर्मन् + स्थ | भू + उत
याचन्ते प्रयच्छन्ति सत्यधर्मविशारदाः नाध्यापयन्त्यधीयन्ते यजन्ते याजकाः
View Padaccheda
न | याचन्ते | प्रयच्छन्ति | सत्य + धर्म + विशारद
न + अध्यापय् + अधी | यजन्ते | न | च | याजकाः
ब्राह्मणान्परिरक्षन्ति संग्रामेष्वपलायिनः क्षत्रिया मे स्वकर्मस्था मामकान्तरमाविशः
The Kshatriyas in my kingdom devotedly follow the duties of their order. They never beg but give, and are conversant with truth and virtue. They never teach but study, and celebrate sacrifices but never officiate at the sacrifices of others. They protect the Brahmanas and never fly from battlefield. How then have you been able to possess my soul,?
View Padaccheda
ब्राह्मणान् | परिरक्षन्ति | संग्राम + अपलायिन्
ब्राह्मणा | मे | स्व + कर्मन् + स्थ | मामक + अन्तर | आविशः
कृषिगोरक्षवाणिज्यमुपजीवन्त्यमायया अप्रमत्ताः क्रियावन्तः सुव्रताः सत्यवादिनः
The Vaishyas in my kingdom all follow the duties of their order. With simplicity and without deceit they gain their livelihood from agriculture, cattle-keeping, and trade. They are all careful, observant of religious rites and excellent vows, and truthful in speech.
View Padaccheda
कृषि + गोरक्ष + वाणिज्य | उपजीव् + अमाया
अप्रमत्ताः | क्रियावन्तः | सु + व्रत | सत्य + वादिन्
संविभागं दमं शौचं सौहृदं व्यपाश्रिताः मम वैश्याः स्वकर्मस्था मामकान्तरमाविशः
They give to their guests what is their due, are self-controlled and pure, and devoted to their relatives and kinsmen. How then have you been to possess my heart?
View Padaccheda
संविभागं | दमं | शौचं | सौहृदं | च | व्यपाश्रिताः
ब्राह्मणा | मे | स्व + कर्मन् + स्थ | मामक + अन्तर | आविशः
त्रीन्वर्णाननुतिष्ठन्ति यथावदनसूयकाः मम शूद्राः स्वकर्मस्था मामकान्तरमाविशः
The Shudras in my kingdom, always follow the duties of their order, humbly and duly serve and wait upon the other three orders without cherishing any inalice towards them. How then have you been able to possess my heart?
View Padaccheda
त्रीन् | वर्णान् | अनुतिष्ठन्ति | यथावद् | अनसूयकाः
ब्राह्मणा | मे | स्व + कर्मन् + स्थ | मामक + अन्तर | आविशः
कृपणानाथवृद्धानां दुर्बलातुरयोषिताम् संविभक्तास्मि सर्वेषां मामकान्तरमाविशः
I support the helpless and the old, the weak, the ill, and helpless women by giving them all their necessaries. How then have you been able to possess my heart?
View Padaccheda
कृपण + अनाथ + वृद्ध | दुर्बल + आतुर + योषित्
न + अनाहिताग्नि | न + अयज्वन् | मामक + अन्तर | आविशः
कुलदेशादिधर्माणां प्रथितानां यथाविधि अव्युच्छेत्तास्मि सर्वेषां मामकान्तरमाविशः
I have never done away with the special customs of families and of countries obtaining from days of yore. How then have you been able to possess my heart?
View Padaccheda
कुल + देश + आदि + धर्म | प्रथितानां | यथाविधि
मम | वैश्याः | स्व + कर्मन् + स्थ | मामक + अन्तर | आविशः
तपस्विनो मे विषये पूजिताः परिपालिताः संविभक्ताश्च सत्कृत्य मामकान्तरमाविशः
The ascetics in my kingdom are protected and adored. They are always honoured and fed with food. How then have you been able to posses my heart?
View Padaccheda
तपस्विनो | मे | विषये | पूजिताः | परिपालिताः
संविभक्तृ + अस् | सर्वेषां | मामक + अन्तर | आविशः
नासंविभज्य भोक्तास्मि विशामि परस्त्रियम् स्वतन्त्रो जातु क्रीडे मामकान्तरमाविशः
I never eat without feeding others from my food. I never know other people's wives. I never sport or recreate alone. How then have you been able to possess my heart?
View Padaccheda
न + अ + संविभज् | भोक्तास्मि | न | विशामि | पर + स्त्री
स्वतन्त्रो | जातु | न | क्रीडे | मामक + अन्तर | आविशः
नाब्रह्मचारी भिक्षावान्भिक्षुर्वाब्रह्मचारिकः अनृत्विजं हुतं नास्ति मामकान्तरमाविशः
No one in my kingdom save a Brahmacharin begs his food, and no one who lives a mendicant's life desires to be a Brahmacharin. No one but a Ritwij pours libations (of clarified butter) upon the sacrificial fire. How then have you been able to possess my soul?
View Padaccheda
न + अब्रह्मचारिन् | भिक्षावान् | भिक्षुर् | वा + अब्रह्मचारिक
न + अनाहिताग्नि | न + अयज्वन् | मामक + अन्तर | आविशः
नावजानाम्यहं वृद्धान्न वैद्यान्न तपस्विनः राष्ट्रे स्वपति जागर्मि मामकान्तरमाविशः
I never disrespect the learned or the old or those who practise penances. When all people are asleep, I keep up (for watching and protecting). How then have you been able to possess my heart?
View Padaccheda
न + अवज्ञा + मद् | वृद्ध + न | वैद्य + न | तपस्विनः
ब्राह्मणा | मे | स्व + कर्मन् + स्थ | मामक + अन्तर | आविशः
वेदाध्ययनसंपन्नस्तपस्वी सर्वधर्मवित् स्वामी सर्वस्य राज्यस्य श्रीमान्मम पुरोहितः
My priest is endued with the knowledge of self. He practises penances, and is a master of duties. Highly intelligent he has the fullest power over my kingdom.
View Padaccheda
वेद + अध्ययन + सम्पद् + तपस्विन् | सर्व + धर्म + विद्
स्वामी | सर्वस्य | राज्यस्य | श्रीमत् + मद् | पुरोहितः
दानेन दिव्यानभिवाञ्छामि लोका;न्सत्येनाथो ब्राह्मणानां गुप्त्या शुश्रूषया चापि गुरूनुपैमि; मे भयं विद्यते राक्षसेभ्यः
By presents I desire to acquire knowledge, and by truth and the protection of Brahmanas. I wish to attain blissful regions of heaven. I always strive to serve my preceptors with my services. I do not fear the Rakshasas.
View Padaccheda
दानेन | दिव्यान् | अभिवाञ्छामि | लोकान् | सत्य + अथो | ब्राह्मणानां | च | गुप्त्या
शुश्रूषया | च + अपि | गुरून् | उपैमि | न | मे | भयं | विद्यते | राक्षसेभ्यः
मे राष्ट्रे विधवा ब्रह्मबन्धु;र्न ब्राह्मणः कृपणो नोत चोरः पारजायी पापकर्मा; मे भयं विद्यते राक्षसेभ्यः
In my kingdom there are no widows, no wicked Brahmanas, no Brahmana who had not satisfied his duties, no deceitful person, no thief, no Brahmana who officiates in the sacrifices of those for whom he should never officiate, and no perpetrator of sinful deeds. I do not fear the Rakshasas.
View Padaccheda
न | मे | राष्ट्रे | विधवा | ब्रह्मबन्धुर् | न | ब्राह्मणः | कृपणो | न + उत | चोरः
शुश्रूषया | च + अपि | गुरून् | उपैमि | न | मे | भयं | विद्यते | राक्षसेभ्यः
मे शस्त्रैरनिर्भिन्नमङ्गे द्व्यङ्गुलमन्तरम् धर्मार्थं युध्यमानस्य मामकान्तरमाविशः
There is no space in my body, of even two fingers breadth, which does not contain the mark of a weapon-wound. I always fight for the sake of fairness. How then have you been able to possess my heart?
View Padaccheda
न | मे | शस्त्रैर् | अनिर्भिन्नम् | अङ्गे | द्वि + अङ्गुल | अन्तरम्
धर्म + अर्थ | युध्यमानस्य | मामक + अन्तर | आविशः
गोब्राह्मणे यज्ञे नित्यं स्वस्त्ययनं मम आशासते जना राष्ट्रे मामकान्तरमाविशः
The people of my kingdom always bless me so that I may always be able to protect kine and Brahmanas and celebrate sacrifices. How then have you been able to possess me?
View Padaccheda
गो + ब्राह्मण | च | यज्ञे | च | नित्यं | स्वस्त्ययनं | मम
अधीते | न + अव्रतिन् | कश्चित् + मामक + अन्तर | आविशः
यस्मात्सर्वास्ववस्थासु धर्ममेवान्ववेक्षसे तस्मात्प्राप्नुहि कैकेय गृहान्स्वस्ति व्रजाम्यहम्
Since you satisfy your duties under all circumstances, therefore, O king of the Kaikeyas, go back to your palace. Blessed be you, I leave you.
View Padaccheda
यस्मात् | सर्व + अवस्था | धर्मम् | एव + अन्ववेक्ष्
तस्मात् | प्राप्नुहि | कैकेय | गृहान् | स्वस्ति | व्रज् + मद्
येषां गोब्राह्मणा रक्ष्याः प्रजा रक्ष्याश्च केकय रक्षोभ्यो भयं तेषां कुत एव तु मानुषात्
They, O king of the Kaikeyas, who protect kine and Brahmanas and all their subjects, have no fear of Rakshasas, what speak of sinful persons.
View Padaccheda
येषां | गो + ब्राह्मण | रक्ष्याः | प्रजा | रक्ष् + च | केकय
न | रक्षोभ्यो | भयं | तेषां | कुत | एव | तु | मानुषात्
येषां पुरोगमा विप्रा येषां ब्रह्मबलं बलम् प्रियातिथ्यास्तथा दारास्ते वै स्वर्गजितो नराः
Those kings, who yield to Brahmanas and whose might depends upon that of the Brahmanas, and whose subjects are always hospitable, always succeed in gaining heaven.
View Padaccheda
येषां | पुरोगमा | विप्रा | येषां | ब्रह्मन् + बल | बलम्
प्रिय + आतिथ्य + तथा | दार + तद् | वै | स्वर्ग + जित् | नराः
तस्माद्द्विजातीन्रक्षेत ते हि रक्षन्ति रक्षिताः आशीरेषां भवेद्राज्ञां राष्ट्रं सम्यक्प्रवर्धते
Bhishma continued:-You should; therefore, protect the Brahmanas. Protected by you, they will protect you in return. Their blessings, O king, would, forsooth, come upon righteous kings.
View Padaccheda
तस्माद् | द्विजातीन् | रक्षेत | ते | हि | रक्षन्ति | रक्षिताः
आशीर् | एषां | भवेद् | राज्ञां | राष्ट्रं | सम्यक् | प्रवर्धते
तस्माद्राज्ञा विशेषेण विकर्मस्था द्विजातयः नियम्याः संविभज्याश्च प्रजानुग्रहकारणात्
The king should never treat in-differently those Brahmanas who do not observe their duties. For the sake of making his people virtuous, he should punish and take them away from their betters.
View Padaccheda
तस्माद् | राज्ञा | विशेषेण | योद्धव्यं | धर्मम् | ईप्सता
कुर्यू | राजानम् | एव + अग्रे | प्रजा + अनुग्रह + कारण
एवं वर्तते राजा पौरजानपदेष्विह अनुभूयेह भद्राणि प्राप्नोतीन्द्रसलोकताम्
A king, who behaves thus towards the people of his city and the provinces, enjoys prosperity here and lives in heaven with Indra.'
View Padaccheda
य | एवं | वर्तते | राजा | पौर + जानपद + इह
अनुभू + इह | भद्राणि | प्राप् + इन्द्र + सलोकता